Tư Đồ Hình ngồi chồm hỗm tại trước thư án , bút lông tại trong nghiên mực hút đầy mực , lộ ra phá lệ đầy đặn êm dịu. Nâng cao cổ tay cầm bút , hoành bình thụ trực , nhất bút một họa , khoảng cách cũng đều như nhau không hai.

Hắn viết rất chậm , thậm chí còn so ra kém một cái mới vừa học được viết chữ trẻ thơ , thế nhưng nhất bút một họa , thiết họa ngân câu , nét chữ cứng cáp , làm cho người ta một loại boong boong thiết cốt , quy củ sâm nghiêm cảm giác.

Pháp giả , thiên địa lý lẽ vậy.

Pháp giả , vạn vật chi đạo vậy.

Thiên vô pháp, tắc bất minh , địa vô pháp, tắc bất bình , nhân vô pháp, tắc bất minh.

. . .

Theo Tư Đồ Hình đầu ngọn bút tại trên tờ giấy trắng hoạt động , từng cái đại biểu trật tự chữ viết xuyên thấu qua tờ giấy khảm tại gỗ thật trên mặt bàn , từng tia pháp lý bay lên , xuôi ngược , cuối cùng biến thành một trương không nhìn thấy lưới pháp luật đem trọn cái sân bao phủ.

Mấy vạn mét trên không , một đạo màu trắng khí trụ đột nhiên theo vạn dặm trên không rủ xuống , giống như Ngân Hà chảy ngược.

Trong tinh không trùng điệp không biết mấy vạn dặm bạch khí , không phải thật Ngân Hà , mà là cổ thánh tiên hiền văn khí ngưng kết.

Nho gia xưng là văn khúc tinh khí.

Binh gia xưng là vũ khúc tinh khí ,

Đế Vương xưng là hoàng đạo chính khí.

Mặc dù diễn tả bất đồng , thế nhưng Chư Tử Bách Gia đệ tử tại đột phá cấp bậc đốn ngộ thời điểm , đều có tư cách tiếp nhận văn khí tẩy lễ. Đây là nhân loại Hùng Bá đại lục lớn nhất dựa vào.

Quán đỉnh thời gian càng dài , đạt được lợi ích thì càng nhiều.

Tư Đồ Hình hiện tại liền thuộc về như vậy một loại đốn ngộ kỳ diệu trong trạng thái.

Văn khí không muốn sống chảy ngược mà xuống, Tư Đồ Hình thân thể từ từ trở nên đẫy đà có lực , da thịt càng là đắp lên một tầng ngà voi giống nhau sáng bóng.

Phạt gân tẩy tủy , cải thiện thể chất.

Thế nhưng văn khí quán đỉnh , lớn nhất thu hoạch là tinh thần tầng thứ.

Pháp gia kinh nghĩa tại Tư Đồ Hình trong đầu thoáng hiện , phảng phất có một cái rộng phục cao quan , mặt mũi gầy gò lão giả , đang chậm rãi tuyên giảng pháp gia kinh nghĩa , lúc trước rất nhiều tối tăm địa phương đều có một loại sáng tỏ thông suốt cảm giác.

Theo văn khí chảy ngược , pháp lý từ từ ngưng tụ , cuối cùng tạo thành một vệt sắc bén dị thường , lóe lên bạch quang , không vàng không bạc , chỉ có tấc dài , dài tam đôi trong suốt cánh , làm cho người ta một loại vô địch cảm giác phi đao.

Mỗi một vị pháp gia đệ tử tiếp nhận văn khí chảy ngược thời điểm , nhất định sẽ lấy pháp lý ngưng tụ một thanh pháp đao.

Đây là pháp gia đứng đầu vũ khí đáng sợ.

Theo pháp gia đệ tử thể ngộ càng sâu , pháp gia lực ngưng tụ , pháp đao uy lực cũng sẽ từng bước tăng lên.

Nghe nói trung cổ Thánh Giả đem nhân nghĩa đạo đức khắc pháp đao bên trên , lên có thể chém hôn quân , xuống có thể chém nịnh thần.

]

Ngay cả kia cao đến ngàn dao núi cao , cũng sẽ bị pháp đao chặn ngang chặt đứt.

Tư Đồ Hình pháp đao cùng những người khác có bất đồng rất lớn , hắn pháp đao nhiều hơn tam đôi trong suốt cánh. Theo cánh huy động , phi đao trên không trung lưu lại một đạo đạo ngân vết.

Cái này phi đao tạo hình , khiến người không khỏi liên tưởng đến phong thần diễn nghĩa trung Lục Áp đạo nhân trảm tiên phi đao.

Quốc vô pháp , thì không yên.

Dân vô pháp , thì bất an.

Gia vô pháp , thì không được.

. . .

Theo Tư Đồ Hình đối pháp lý thể ngộ càng sâu , không trung văn khí càng thêm phảng phất không cần tiền giống như chảy ngược. Tại văn khí bồi bổ xuống , trảm tiên phi đao càng ngày càng sắc bén.

Theo Tư Đồ Hình đốn ngộ thời gian tăng trưởng , không trung động tĩnh trở nên càng ngày càng lớn , từ đằng xa nhìn lại , văn khúc tinh lực bị một to lớn cái phễu hấp dẫn cướp đoạt , theo thời gian đưa đẩy , cái phễu thể tích càng ngày càng lớn , cướp đoạt diện tích trở nên lớn hơn.

Tri Bắc Huyện thư viện

Râu tóc trắng tinh Từ phu tử nhìn không trung cái phễu , mặt đầy quấn quít , phảng phất táo bón bình thường. Bởi vì cái phễu tồn tại , Tri Bắc Huyện trong phạm vi vậy mà vào giờ khắc này không cảm giác được một tia văn khúc tinh lực lượng.

Hắn mới vừa rồi đọc được « luận sách », có một tia đốn ngộ , thế nhưng hắn còn chưa kịp cao hứng , cũng bởi vì cái phễu trong nháy mắt rút sạch sở hữu văn khí , bị gắng gượng đá đi ra.

Là ai gặp phải chuyện như vậy cũng không cười nổi. Phải biết đốn ngộ nhưng là có thể gặp không thể cầu.

Nhưng nhìn không trung ngân hà đổ ngược.

Từ phu tử trong lòng không nói ra hâm mộ.

Liếc nhìn thác nước treo trước xuyên , nghi là ngân hà rót xuống từ chín tầng trời.

Tình cảnh này , cũng chỉ có thi tiên Lý Thái Bạch hai câu này thi từ có thể hợp với tình thế.

Hơn nữa nhìn văn khí rũ xuống kích thước còn có thời gian , sợ rằng đang ở đốn ngộ người , nhất định là đại nho trở lên cấp bậc , cũng chỉ có người như vậy đốn ngộ thời điểm mới có thể có như vậy uy năng.

Thế nhưng , lão gia ngài như vậy tu vi , không đi thánh sơn hoặc là Tắc Hạ Học Cung văn khí cường thịnh chi địa , ở chỗ này cùng chúng ta những thứ này hậu sinh vãn bối cướp gì đó tài nguyên ?

Đương nhiên , lời như vậy , hắn cũng chỉ dám ở trong lòng nghĩ nghĩ , không dám nói ra khỏi miệng. Đây chính là đại nho a , một lời hưng quốc , một lời tang bang.

Về phần nói , tìm đang ở đột phá vị này đại nho tính sổ , trong lòng của hắn là nghĩ cũng không dám nghĩ.

Lúc này , loại trừ Từ phu tử tại nhìn chăm chú không trung văn khí , trong thành nhà giàu Tư Đồ gia , Lữ gia , Hàn gia chờ gia chủ , cũng đều ngửa đầu nhìn tinh không.

Mặc dù mỗi người tâm tư khác nhau , thế nhưng có một cái nhận thức chung , đó chính là quản thúc trong nhà con cái , không muốn đi ra ngoài trêu chọc thị phi , tránh cho chọc không nên dây vào người , cho gia tộc mang đến tai họa ngập đầu.

Trong thành có vị gia chọc không được , cũng không thể chọc.

Về phần nói , tìm ra người này , sở hữu gia tộc đều trước tiên bỏ đi cái ý niệm này , vị này ẩn cư ở chỗ này , nhất định không muốn bị thế nhân thế tục chỗ nhiễu.

Nếu như Tư Đồ Hình biết rõ mấy cái này gia chủ còn có Từ phu tử ý tưởng , nhất định sẽ ha ha mấy tiếng , sau đó nói , các ngươi muốn thật sự là quá nhiều.

Pháp hưng thì lại rõ ràng , lại rõ ràng thì dân an. Dân an thì quốc an , quốc an thì Long.

Pháp bại thì quan trọc , quan trọc thì dân loạn , dân loạn thì quốc loạn , quốc loạn thì vong.

Tư Đồ Hình hoàn toàn không biết mình đã gây ra động tĩnh lớn như vậy , lỗ tai hắn bên trong chỉ có đầu ngọn bút phá vỡ giấy trắng lả tả tiếng , từng hàng thể ngộ , phảng phất đá vàng bình thường xuyên thấu qua tờ giấy điêu khắc ở trên bàn đọc sách.

Theo Tư Đồ Hình viết , trên không văn khí phảng phất là vỡ đê ngập lụt , lại thật giống như không biết ngọn nguồn giang hà , cuồn cuộn trùng điệp không biết mấy vạn dặm. Theo pháp lý hoàn thiện , cái phễu diện tích lại lần nữa mở rộng , ngay cả Tri Bắc Huyện chung quanh vùng núi văn khí cũng bị trong nháy mắt rút sạch , có lẽ là loại này gần như bá đạo hành động chọc giận không biết tên Yêu thú , thỉnh thoảng có tức giận thú hống truyền ra.

Tri Bắc Huyện phủ binh đều tay cầm vũ khí , sắc mặt khẩn trương đi lên đầu tường , phòng bị Yêu thú tập kích thành.

Tri Bắc Huyện bình người càng là đều đóng chặt cửa phòng , cả nhà núp ở an toàn địa phương ẩn núp run lẩy bẩy , trông đợi tức giận Yêu thú không nên tiến vào huyện thành.

Tốt tại kết quả xấu nhất cũng không có phát sinh , Yêu thú tức giận rống giận mấy tiếng sau , liền nhanh chóng rời đi huyện thành phạm vi hướng thâm sơn chạy trốn xa.

Tư Đồ Hình vật ngã lưỡng vong , căn bản không có nghe được Yêu thú rống giận , có khả năng viết ra như vậy hiểu biết chính xác , dĩ nhiên có đầu treo xà nhà , trùy đâm cỗ đọc thuộc « đại càn luật » công lao , thế nhưng càng nhiều chính là bởi vì , Tư Đồ Hình là từ thế kỷ hai mươi mốt cái kia xã hội pháp trị xuyên qua tới , cũng không phải là nơi đây thổ dân. Công bình công chính luật pháp quan niệm đã sâu tận xương tủy.

Càng ngày càng nhiều văn khí chảy ngược , bất luận là trảm tiên phi đao , vẫn là Tư Đồ Hình thân thể đều đã bão hòa. Thế nhưng mãnh liệt văn khí không có một chút muốn dừng lại ý tứ , càng ngày càng nhiều văn khí ngưng kết , Tư Đồ Hình văn hải đi qua đại lượng văn khí bồi bổ , đột nhiên tạo thành một cái dường như ngỗng mềm mại lớn nhỏ , óng ánh trong suốt , ánh sáng bắn ra bốn phía văn đảm.

Văn đảm là nho gia tu sĩ lực lượng nòng cốt , chỉ có nắm giữ văn đảm tài năng mượn thi từ , văn khí lực lượng.

Tư Đồ Hình trời sinh cảm giác không tới văn khí , vốn tưởng rằng kiếp này đã định trước cùng nho gia vô duyên , thế nhưng không nghĩ tới lần này pháp gia đốn ngộ thời gian như thế dài , đưa tới văn khí chảy ngược , vậy mà gắng gượng tích tụ ra một cái văn đảm.

Ba!

Bàn đọc sách bởi vì không chịu nổi pháp lý vạn quân sức nặng từ trung ương bẻ gãy , Tư Đồ Hình đột nhiên bừng tỉnh. Còn muốn mới vừa rồi văn chương , trong đầu lại là một mảnh hỗn độn. Không biết có phải hay không là dùng não quá độ , thân thể tinh thần lại có một loại hư thoát cảm giác.

Văn chương bản thiên thành , diệu thủ ngẫu nhiên được.

“Đạo ngăn trở lại dài.”

Tư Đồ Hình nhìn đoạn vỡ thành hai mảnh bàn đọc sách , một mặt bất đắc dĩ nói. Bất quá mới vừa rồi ngộ đạo cũng không phải là không có thu hoạch , văn khí quán đỉnh , cải thiện hắn thể chất , càng làm cho hắn chạm tới một tia pháp gia tinh túy , trở thành một tên pháp đồ.

Pháp gia sinh ra thời gian rất sớm , thậm chí sớm hơn nho gia , thế nhưng pháp gia lý luận hoàn thiện thời gian cũng rất muộn , pháp gia hệ thống phân chia , tổng cộng có pháp đồ , pháp sĩ , pháp tôn , Pháp Vương , pháp tử năm cái cấp bậc.

Tư Đồ Hình mới vừa thể ngộ pháp độ chi lực , là cấp một pháp đồ.

“Thiên Địa Nhân quỷ , đều có quy củ.”

“Pháp giả , một lời có thể vì thiên hạ sư!”

“Thiên Địa Nhân luân , đều là pháp!”