Chương 198: Chính 5 phẩm Duyên Bình phủ thành hoàng!

:,,. . .

Duyên Bình phủ, vị trí Đại Minh nam bộ, hạ hạt bảy châu ——

Nam Bình, Thuận Xương, Tương Nhạc, Sa Châu, Vưu Khê, Vĩnh Yên, Vĩnh Lợi!

Kim Bảng không gian.

Lâm Chiếu đứng ở trong hư không, trên có vô cùng năng lượng hội tụ.

Lần này ngàn vạn ma vật chém đầu, tam tôn ma đế bị chém, thu hoạch Kim Bảng năng lượng không thể tính toán.

Năng lượng!

Dĩ nhiên không phải hạn chế Lâm Chiếu thần vị tấn thăng ràng buộc.

“Cô đọng thần vị!”

“Mở rộng thần đạo pháp giới!”

Đây là Kim Bảng năng lượng tiêu hao nhà giàu. Ngoài ra Lâm Chiếu tự thân tu vi tăng lên, thần đạo pháp khí luyện chế vânvân… , tương tự yêu cầu tiêu hao không nhỏ Kim Bảng năng lượng.

Nhưng dù vậy, thu hoạch lần này cũng đầy đủ tiêu xài nhiều năm.

Chớ đừng nói chi là, chờ Lâm Chiếu thăng cấp Duyên Bình phủ thành hoàng chi hậu, Thần vực bao trùm một phủ, thần đạo quy tắc có thể bức xạ toàn bộ Đại Minh thậm chí tứ cực chi địa cũng tại bên trong phạm vi.

Đại Minh ngàn tỉ con dân chi tín ngưỡng, đều có thể ngưng tụ hương hỏa nguyện lực, hội tụ Duyên Bình phủ.

Khi đó, thần đạo mới xem như là chân chính nhảy ra lồng chim, vừa vừa mắt tầng thứ càng cao hơn.

Kim Bảng không gian bầu trời năng lượng cuồn cuộn, Lâm Chiếu quan sát đại địa, toàn bộ Duyên Bình phủ từ lâu thắp sáng, vô số tôn Thần Linh nghiệp vị lấp loé ánh sáng, chờ đợi cô đọng. Trong đó Nam Bình châu bên trong càng là vàng chói lọi, mỗi một vị thần vị đều ánh vàng vĩnh hiện.

Lâm Chiếu ánh mắt định tại phương bắc một chỗ.

Nơi đó là Duyên Bình phủ phủ thành vị trí, một toà nguy nga thành trì tọa lạc, so với Nam Bình châu thành càng cho hơi vào hơn phái hùng hồn.

Phủ thành bên trên, một đạo thần linh phù triện chìm nổi ——

Chính ngũ phẩm Duyên Bình phủ thành hoàng!

“Từ hôm nay!”

“Ta là Duyên Bình phủ thành hoàng!”

Lâm Chiếu hơi suy nghĩ, thần vị cô đọng nhập thần tâm, nhưng là đem Nam Bình châu thành hoàng vị trí chiếm cứ.

Kim Bảng triển khai, chỉ thấy trên cùng có một nhóm chữ vàng ——

Chính ngũ phẩm Duyên Bình phủ thành hoàng: Lâm Chiếu!

“Thần vị chính ngũ phẩm, nên có thần linh tôn húy.”

Lâm Chiếu trong mắt ánh mắt lấp lóe, “Ta hàng lâm Thiên Nhai Hải Giới, giấu ở Thanh Khê sơn, trong cõi u minh tự có nhân quả tạo hóa. Lợi dụng ‘Thanh Khê’ làm hiệu!”

Tâm niệm động gian, Kim Bảng phía trên chữ vàng ngừng lại có biến hóa ——

Chính ngũ phẩm Duyên Bình phủ thành hoàng: Thanh Khê!

…

Đại hoang ma triều khủng bố, toàn bộ Đại Minh đều ở đây quan tâm.

Nam Bình Thành Hoàng suất lĩnh thần đình chúng thần, hủy diệt quần ma, chém giết Ma Đế, danh tiếng vang dội. Tại đại Minh triều đình cố ý đổ thêm dầu vào lửa phía dưới, cấp tốc truyền khắp Đại Minh thập tam thiên phủ.

Nam Bình Thành Hoàng, thần danh ‘Thanh Khê ‘, không người không hiểu!

Cái này chủng thúc đẩy, nhường hữu tâm nhân nhìn thấy triều đình cùng Nam Bình thần đình ở giữa liên hệ. Triều đình cũng không che lấp, gióng trống khua chiêng tuyên dương thần đạo tín ngưỡng.

Ma triều đánh một trận xong, càng là tại Duyên Bình phủ phủ thành bên trong, kiến tạo Thành Hoàng thần miếu, xin mời nguyên Nam Bình Thành Hoàng Lâm Chiếu vào ở!

Thành Hoàng thần miếu dựng thành ngày đó, Duyên Bình phủ phủ thành ánh sáng vạn trượng, linh khí ngưng tụ thành vũ, phúc phận chúng sinh. Phủ thành hoàng ‘Thanh Khê Thần quân’ thần linh thân thể hiện ra, phất tay gió nổi mây vần, có thần long ngủ đông tại tầng mây trong lúc đó, há mồm phun một cái là được mưa gió, mang đi vô số tai kiếp ốm đau.

Thần quân phất tay áo, thần quang tùy ý, đại địa bên trên Ngũ Cốc Phong Đăng, Thổ địa màu mỡ!

Trong lúc nhất thời.

Duyên Bình một phủ chi tín ngưỡng, tận về Lâm Chiếu.

Phủ thành hoàng Pháp Vực, trong nháy mắt mở ra.

Lấy Duyên Bình phủ thành hoàng làm trung tâm, lại có sáu toà châu thành trung lập khởi Thành Hoàng thần miếu, mỗi người có ‘Thanh Khê Thần quân’ thần linh thuộc hạ vào miếu làm thần, lại có sáu toà châu thành hoàng Pháp Vực mở ra.

Như vậy, lấy phủ thành hoàng Pháp Vực dẫn đầu, kể cả Nam Bình châu thành hoàng Pháp Vực cùng với khác sáu châu thành hoàng Pháp Vực, lẫn nhau nối liền một mảnh ——

Duyên Bình phủ, thần đạo pháp giới, thành!

To lớn một phủ, đều ở thần đình chưởng khống bên dưới.

Mà ngoại trừ Duyên Bình phủ, toàn bộ Đại Minh hoặc là thuyết toàn bộ ma tâm đại lục đều ở đây thần đạo quy tắc bức xạ bên trong phạm vi. Trong đó vô số dân chúng tín ngưỡng ‘Thanh Khê Thần quân ‘, hương hỏa nguyện lực cách xa mấy trăm ngàn dặm cũng có thể ngang qua hư không đến Duyên Bình phủ, thông qua Duyên Bình phủ thành hoàng thần miếu tràn vào Thành Hoàng Pháp Vực, bị Thành Hoàng pháp ấn hấp thu luyện hóa.

Thần đình mở rộng, chiếm cứ một phủ chi địa, việc vặt vãnh đa dạng. Toàn bộ thần đình còn chưa thanh nhàn mấy ngày, liền lại lâm vào bận rộn bên trong.

Thần linh thăng cấp!

Quỷ sai chọn lựa!

Âm binh mở rộng!

…

Chờ chút hành chính, thiên đầu vạn tự.

Lâm Chiếu đem khống đại cục, chỉ chưởng khống bảy châu chi nội chính lục phẩm thần vị.

Như bảy châu thành hoàng, phủ thành tứ phương đại Thổ địa, phủ cấp sơn nhạc sử, kinh lược sử. Ngoài ra còn có tam sơn đại sơn thần, Lưỡng Giang bốn nước hồ thần, đều là chính lục phẩm cấp độ.

Như vậy tính ra, từ dưới Lâm Chiếu, Duyên Bình trong phủ thì có hai mươi hai tôn chính lục phẩm thần linh.

Cho dù đem trước kia chính thất phẩm thần linh toàn bộ thăng cấp nhất đẳng, như cũ có không ít chỗ trống. Cũng may lúc này thần đạo quy tắc bức xạ toàn bộ ma tâm đại lục, thần đình thần linh, Bộ Hư đạo đạo sĩ, pháp sư mặc dù là ra Duyên Bình phủ, cũng có thể thi triển thần thông, trảm yêu trừ ma.

Thần đạo hưng thịnh, thần đạo thần linh cũng nước lên thì thuyền lên. Nếu như sẽ có một ngày, thần đạo quy tắc hiện ra ba ngàn giới, khắp nơi đều là Thần vực, thần linh cũng có thể bất cứ lúc nào biểu lộ ra thần thông.

Bộ Hư đạo đệ tử đồng lý.

Cả người thần thông toàn hệ thần đạo, thần đạo hưng thịnh, chính là Bộ Hư đạo hưng thịnh.

Thần đạo biểu lộ ra Đại Minh, người người đều biết ‘Ngẩng đầu ba thước có thần minh ‘, dần dần thành hệ thống. Đại Minh triều đình càng là nhận lệnh Đại Vương sơn Ngụy Nam sơn pháp sư, Hà Hàn Học pháp sư, Cáo Bình sơn Lý Tam Toàn pháp sư, Trịnh Triệu Khôn pháp sư làm trấn quốc quốc sư, lập Bộ Hư đạo làm quốc giáo.

Bộ Hư đạo uy thế, nhất thời có một không hai!

Đại Minh cảnh nội, Bộ Hư đạo địa vị tăng vọt. Bộ Hư đạo đệ tử cất bước Đại Minh trong ngoài, người người kính ngưỡng. Các loại thần thông pháp thuật, dần hiện ra người tiền.

Như vậy.

Bộ Hư đạo cùng võ đạo song song, mà thần đạo vượt lên bên trên quan sát nhân gian cách cục dần dần tại Đại Minh cảnh nội hình thành.

Võ đạo nhất hệ, có giang hồ các đại môn phái, các lộ tán tu võ giả, trong triều đình cũng là người tập võ đông đảo.

Bộ Hư đạo nhưng là từ Nam Bình châu xuất, dựa vào thần đình cùng triều đình cộng đồng thúc đẩy, cấp tốc tại Đại Minh đứng vững căn cước.

Lý Tam Toàn pháp sư, Trịnh Triệu Khôn pháp sư lĩnh nguyên Cáo Bình sơn đạo trận Bộ Hư đạo đệ tử, tại Đại Minh Bắc Cảnh An Chính, Tinh La nhị phủ chi ngoại Vạn Nhận Sơn bên trên, lập xuống đạo trường, quảng thu đệ tử, lan truyền Bộ Hư đạo pháp!

Ngụy Nam sơn pháp sư, Hà Hàn Học pháp sư lĩnh nguyên Đại Vương sơn đạo trường Bộ Hư đạo đệ tử, cùng Đại Minh nam cảnh Duyên Bình phủ mặt đông dừng Vân Sơn sơn, lập xuống đạo trường, quảng thu đệ tử, lan truyền Bộ Hư đạo pháp!

Vạn Nhận Sơn đạo trường, dừng Vân Sơn đạo trường, cũng bị nhân xưng chi làm Bộ Hư đạo nam bắc song tông, chấp Bộ Hư đạo chi người cầm đầu!

Ở nơi này hai đại đạo trường chi ngoại, lại có mười hai toà Bộ Hư đạo đạo trường, san sát Đại Minh chư phủ.

Bộ Hư đạo đệ tử bên trên có thể ra vào triều đường, quan trường, trong quân làm quan làm tướng, dưới có thể hành tẩu giang hồ, du lịch dân gian hành hiệp trượng nghĩa, trảm yêu trừ ma.

Dần dần dung nhập khắp nơi các diện, mỗi cái giai tầng.

Bộ Hư đạo, từ đó trải rộng thiên hạ!

…

Bộ Hư đạo phát triển, được lợi từ triều đình cùng thần đình đồng thời thúc đẩy. Trong đó chủ lực, đương thuộc đại Minh triều đình.

Bất kể là lập Bộ Hư đạo là Đại Minh quốc giáo, vẫn là nhận lệnh Bộ Hư đạo tứ đại pháp sư là Đại Minh quốc sư, đều cực đại thúc đẩy Bộ Hư đạo tại Đại Minh cảnh nội mở rộng.

Trên làm dưới theo!

Đây cũng là dựng nên chính thống tốt đẹp nhất nơi.

So sánh cùng nhau, thần đình phát triển trọng tâm điều càng thêm suy nghĩ với bên trong bộ củng cố. Đối với Bộ Hư đạo, chỉ là thoáng quan tâm, vẫn chưa quá trải qua tâm.

Đặc biệt là cao cao tại thượng ‘Thanh Khê Thần quân ‘, càng là tại thần đình thăng cấp chi hậu ngay lập tức, liền nặc tại Pháp Vực tiềm tu, không thấy tung tích.

Thần đình hành chính, đều do các Đại Chính lục phẩm tôn thần xử trí.