Phạm La lúc này đã đằng vân hướng núi Xà Bang mà tới, nên không có cơ hội gặp mặt cháu dâu đẹp lạ của mình. Khác với lúc đầu hung dữ, giờ thì cô sơn nữ trở về với vẻ đẹp thục nữ thuần khiết của mình. Cô cháu dâu gốc tộc Chân Đăng họ lên một tiếng dài ,quái thú của cô nghe giọng chủ ra hiệu chạy thẳng vô rừng, ả tự nhiên leo lên lưng voi cùng Mị như đã quen biết từ lâu lắm rồi

Lúc này Tôn phi đệ tam triều mới dốc cạn bầu tâm sự cùng Hiền cô

Tôn phi đệ tam triều có tên là: Ca nữ miên Giang con một vị tù trưởng Chân Đăng ở sát vùng cương thổ với Bồn Man, Nhị thánh tổ Phạm Cử thường xuyên săn bắn trên vùng đất của người Chân Đăng nên người muốn tỏ ý giao hảo. Vào một ngày lành tháng tốt Phạm Cử cùng ông mai sang dạm hỏi Miên Giang cho thái tử Lạt. Tù trưởng Chân Đăng vui vẻ nhận lời, đồng ý kết thông gia cùng Phạm Cử. Thấy ở nhờ đất Bồn Man hơi bất tiện nên Thánh tổ cậynhờ ông sui cho triều đình Hậu Hồ Tôn lui về miền châu thổ Pha Lang ở tạm ( nay thuộc Bắc Tam Băng, Cam Phu Chia) từ đó Phạm Cử hùng cứ một phương. Sự lớn mạnh của Hậu Hồ Tôn là mối lo cho cả nước Bồn Man và Lão Qua, La cũng có nhận được mật tin báo về ,nên y quyết định cho La mật thần giáo xuất chinh với ý đồ chủ yếu là trợ giúp Phạm Cử đối phó với Bồn Man và Lão Qua. Mưu sự là thế, nhưng kiếp nạn thì không thể tránh được. Bọn Chân Đăng cấu kết với người Lão Qua nữa đêm ập vào giết sạch sẽ nhà ông sui của Phạm Cử

Sáng hôm sau Lão Qua đưa 5 vạn quân bẩt ngờ tập kích mặt nam Pha Lang, ở mạn bắc Bồn Man đem 4 vạn quân sang xâm lấn. Ở vào thế lưỡng đầu thọ địch Phạm Cử phải trông chờ viện binh của ông sui gia nhưng hỡi ôi làm gì có viện binh nữa. Pha Lang máu chảy thành sông, thây chất đầy đồng tanh hôi không kể xiết. Biết vận nước đã tan, Phạm Cử không chạy trốn nữa, gom tàn binh làm một trận kiêu hùng ngay trên đồi Bút Lang ( nằm ngay cửa khẩu Buk rang, Đăk Nông) cùng hơn 300 quân tử chiến đến hơi thở cuối cùng với bọn Lão Qua. Tất cả đều tử trận theo vua, hai cha con Phạm Cử và Phạm Lạt tuẩn tiết nước Hậu Hồ Tôn vong quốc chi liệt sử.

Trước lúc tuẩn tiết Lạt giao ấn tín và ngọc bội cho Giang rồi đẩy nàng xuống một giếng cạn với lời trăn trối:

-đi về hướng nam tìm thái tổ tiên hoàng có tên là: Phạm La

Trên bành voi Giang kính cẩn trao ấn tín và ngọc bội Hậu Hồ Tôn cho Nê Mị

Mối thù giết gia tộc và chồng cao chất ngất, nên lúc chặn đường Giang hầm hổ vô song, mong đem chuyện đau lòng của Hậu Hồ Tôn thưa cùng thái tổ

Lúc này Giang mới 16 còn thái tử Lạt mới 15

Nê Mị nghe chuyện gia tộc phu quân chết thảm mà lệ tuôn không ngớt. Lão độc của nàng sao có thể chịu đựng nổi cú sốc quá lớn này

Nàng thấy thương Lão quá, nàng ước gì có thể ôm Lão vào lòng cho vơi nhẹ nỗi bi thương mất mát quá lớn này của Lão.

Giang rất nóng lòng tới Nha Ban, nơi cô sẽ trút mọi hờn căm vào lũ đồng tộc phản bội và tàn bạo. Cô có thể thiêu rụi cả mặt đất nơi ấy để nguôi ngoai nỗi thù hận đang chất chứa trong lòng

Phạm La đang vi hành, y thấy lòng mình nôn nao kỳ lạ, chọn một tán rừng im ắng. La ngồi xuống nhập định và nhận được hung tin, huyết quản y như nghẹn lại, lồng ngực đau nhói không cùng. Vạn vật tùy duyên mà tới hữu duyên thiên ý mà thành rồi tận tùy duyên mà diệt

Dẩu biết là quy luật sao mà nó đầy máu tươi thù hận, đầy lệ đẩm nhân sinh.Tựa hồ oán chất chồng oán hận ghi thêm hận mà chưa hề có hóa giải chưa hề có thứ tha

La đã chọn không hiếu sát với kẻ thù, để tài bồi thêm một chút tha lực nhằm trách họa đồ sát vi thân, nhưng như thế còn chưa đủ

Y chỉ tự cứu mình y chưa thể cứu người thân vì nếu cứu được y đã là thần thánh

La đứng giữa rừng vắng cất giọng hét thật to, tiếng thét mang âm vực của một người đã ngộ được lẽ sinh tồn của vũ trụ bao la. {Có sinh tất có diệt }